上海报刊亭的消亡

　　上一年从北京来到上海后，我的日子方案清单之一，便是看望上海的报刊亭，可是在上海，要寻觅一家报刊亭并不简单。

　　我对报刊亭的爱好来自于小时候，小镇青年八成对报刊亭有一份接近接近故土，报刊亭散布于校园邻近，它是小镇青年看世界的一扇窗口，是咱们获取新闻资讯和作文材料的重要参阅，放学后去报刊亭，成了跟去足球场相同的日子习惯。

　　喜爱足球的学生会去看《足球周刊》；喜爱深度媒体报导的看《南方周末》、《财新》；喜爱小说的看《收成》、《萌发》、《独唱团》、《最小说》等；喜爱思维类刊物的看《读书》；喜爱文明类大众刊物的去看《三联》、《新周刊》、《看全国》；还有《意林》、《作文材料》、《故事会》，给咱们供给了连绵不断的写作材料。

　　报刊亭在我的青春期里占有了一个重要的回想坐标，但跟着青春期的消逝，我看到报刊亭的时机也在逐步变少，有时候一连几个月，我都看不到报刊亭的踪影。

　　报刊亭的消亡不仅仅在小城市，即使上海的读者集体显着多于故土，阅览人数的堆集也没有带来报刊亭的长盛不衰。据《榜首财经周刊》的记者查询，上海从前有3000多家报刊亭，2019年却只剩余200多个，疫情产生后，上海报刊亭的数量持续削减，现在恐怕只要几十家还存在。

　　上海的读者数量并不少，文明资源也很丰厚，何故报刊亭在逐步消失？带着这个疑问，我在网上查找材料，也曾问过报刊亭主人和上海长时刻注重文明议题的朋友，他们不谋而合提到一个姓名——东方书报亭。

　　报刊亭早在民国就有，兼具了卖报和杂货的功用。新我国报刊亭的快速增长和虚弱，则产生在21世纪的头二十年。2000年，中心文明办、建造部、公安部等部分为了缓解下岗潮引起的社会动乱，运用多种手段组织工作人口，其间就包含要求各大中小城市树立书报亭。

　　1998年11月，上海市政府建立个上海东方书报服务有限公司，其间上海市邮政局占股 60%，文汇新民集团、解放日报社、新闻出版局占其他 40% 股份。开业后榜首年，旗下报刊亭的零售流通额就达到了 6200 多万元。

　　在我国，报刊亭从前有扶持工作的效果。20世纪90年代中期，跟着社会转型和国企改制，大批国企工人下岗，他们失掉了原有的工作保证和福利，从“单位人”转变为“社会人”，怎么组织下岗工人成为各地政府有必要考虑的问题，不然变成社会动乱，就简单引发深层次的危机。

　　这种现象最会集迸发的当地，便是“共和国长子”东北。在中苏联系的蜜月期，东北作为共和国工业重镇，从前是我国经济兴旺的区域，东北国企的工人们在长时刻共处后，对单位也产生了很强的依托感，那里就像是他们的第二个家，他们的精力共同体，工人们相互打招呼，就说你是哪个厂的，你们厂里怎样了，可是在九十年代末，雨打风吹去，下岗职工发现，自己成了这个社会被献身的一代人。

　　“养老保险交不起，孩子念书要大钱。半老不嫩的，在哪打工都费力。”这是当年下岗职工的心声，他们领着每年900块的工龄买断钱（合同工人只拿到2万块的解除合同补偿费用），告别了自己日子半辈子的当地，共和国长子的荣耀，工厂与哥们的归属感，都在年代剧变下，敏捷下沉。

　　那年头，东北摆地摊、嗑瓜子、流入黑社会的人特别多，不仅仅东北，天津、河北、西北区域也有相似现象，在这些下岗人里，能够被政府组织，组织去报刊亭再工作，现已归于不幸中的走运。

　　九十年代末，上海推出了一个“4050工程”，旨在协助下岗职工再工作，为什么叫“4050”？由于在下岗的人群里，大部分女人在40岁左右，男性在50岁左右。关于上海市政府来说，报刊亭在那个阶段的功用便是用于组织赋闲人口。

　　不仅仅在上海，2002年，500名赋闲者成为天津日报新报亭的亭主，实践参加运营的赋闲者达1000多人。其时，天津日报专门组建了每日新传媒开展有限公公司，事务内容之一便是组织下岗职工和残疾人参加到这500个报亭的运营。

　　同年6月，安徽日报报业集团筹建了全省报刊零售网络项目，方案用4年时刻，建造5000多个连锁运营的徽风报刊亭，也是用来组织下岗人员。

　　假如咱们回想那时候当地省份的报导，会发现建造报刊亭组织下岗人口成了一种常态。在长沙市一个报刊亭亭主的呼吁信中就提到:“运营这些报刊亭的业主都是赋闲人员，下岗职工和残疾大众。”为此他才向长沙市政府呼吁:“为长沙市残疾人员和赋闲大众保存报刊亭。”

　　其时，宣扬下岗人员报刊亭再工作，也成为当地政府表现自己“体察民情”的方法。比方《安徽日报》2002年就有一则报导，标题便是《“连心亭”温暖下岗人》，报导从前合肥皖安机械厂徽风报刊亭亭长李艳秋作为典型，她是下岗人员，一家三口住在一间12平方米的小屋里，她的老公身患尿毒症，孩子在读小学四年级。老公生病后，她需求承当每月做透析和用药的高额费用，日子困顿到只能靠亲朋好友接济，安徽大规模建造报刊亭后，她取得了一家报刊亭的加盟运营权，加上政府补助，日子才算有了起色。

　　东方书报亭便是在这样的布景下走上前史舞台。为什么报刊亭看店的多是中年叔叔阿姨？由于在他们背面，是一个年代我国的伤痕史，是涉及了我国上亿人口、为我国社会经济转型的苦楚与荣耀留下沉重一笔的下岗潮。

　　它不是笼统的前史，而是一个个详细的人组成的有血有肉的前史，能够被组织再工作的人们已算走运，可在那个年代，还有更多被浪潮扔掉、被渐渐忘记的人，他们为国家做出过奉献，他们兢兢业业劳动了大半辈子，无论怎么，他们的支付都不应该被忘记。

　　上海是我国的经济重镇，在处理下岗职工再工作上，上海市政府的反响较为及时，所以在千禧年头，上海受下岗潮的涉及并没有东北、华北区域那么激烈。

　　东方书报亭兴起于世纪之交，随一代人度过了整体安靖的十年。自1998到2008年，上海的报刊亭度过了相对安稳的十年。可是在2008年今后，东方书报公司走向式微，旗下报刊亭也没能尽早转型，一座座东方书报亭被撤除的背面，是全国纸质媒体的转型和报刊亭的削减。到了2018年，上海的大部分报刊亭现已非倒即拆。2018年4月15日，终究一家东方书报亭在淮海路被撤除。

　　时刻往前推一个月，2018年3月26日，一家上海24小时报刊亭度过了它的终究一晚，其时，《好奇心日报》的记者孙今泾、蒋亦凡为此做过专门报导。文中写道：

　　“书报亭在淮海中路上，接近华亭路和常熟路地铁站 3 号口。这一段淮海路冷清下来，邻近没有什么大牌专卖店，自从全上海最有名的服装商场 2000 年拆掉之后，这儿就没什么人气。

　　承受采访的报刊亭老板贾金武上礼拜接到大街办的电线 日是书报亭的终究一天。贾金武记住这事，东方书报刊公司告诉过他。上一年 11 月，有位叫杨烨炘的年青艺术家又请他戴上口罩，口罩上印着‘今日不说话’，表达无声反对。他也没忘。”

　　作为比照，也是在2018年，全国发行期刊22.92亿册，同比17年下降8.03%，报纸337.26亿份，同比下降6.96%。2019年的数据则是：全国发行期刊21.89亿册，同比18年下降4.48%，全国期刊从业人数仅9.3万人，同比18年下降2.4%。

　　一位报刊亭主人曾在承受《人民网》记者采访时说：“现在看纸质书报的人越来越少。”上海某都市类晨报，“原本一早上就卖200份，现在20份。”

　　上海的出版物、媒体和书店在国内都排在前列。以书店为例，上海容纳了许多风格各异的书店。例如：上海书城、钟书阁、西西弗书店、思南书局、作家书店、香蕉鱼书店、大隐书局、茑屋书店等，最近还开了国内仅有一家侦察主题书店，名叫孤岛书店。

　　但上海的报刊亭不多，就连爱书之人也越来越少去报刊亭，人们更倾向于在网上阅览文章，付费购买的纸质用品也是书本、绘本，亦或经由快递下单杂志，而不是经过报刊亭这个传统的途径。

　　报刊亭的闭幕，背面是媒体的转型大潮。从线下转移到线上做数字媒体、融媒体矩阵，不再把纸刊作为中心，现已成为许多媒体的一致。比方《人物》、《GQ》、《汹涌新闻》、《新京报》、《界面新闻》等媒体都会把优质文章放在网上，《财新》等则布局付费方法，仿效《》等国外威望报刊的做法，设置付费墙，把深度内容转变为电子付费，为自己供给了新的安稳收入方法。

　　据《榜首财经》在2019年的报导：“从报纸的日抵达率看，2012年到 2017 年这 5 年间，有超越 4 成的读者离开了报纸。在上海，报刊亭的出售额在逐步下降。2011 年出售额为 4632 万元，2012 年跌至 4497 万元，2013年仅有 3518 万元。也就在这段时刻，报刊杂志出售途径的主体之一——报刊亭，由于上游工业的改变，也逐步消失。……”

　　由此可见，上海报刊亭跟着纸媒年代的闭幕而消亡，是在2017年就现已产生的事。报刊亭的消失也不仅仅在上海，从2008年到2020年敞开的疫情年代，全国许多城市都有报刊亭封闭的潮流。例如:

　　2009年，无锡市决议封闭、撤除市区内的1241个报刊便民亭（棚、摊、点）；

　　2014年7月，北京朝阳区拆掉了72座报亭，理由是它们建在地铁口或过街天桥邻近，归于占道、超范围运营，后来那里停满了同享单车；

　　2015年，杭州的报刊亭运营者接到有关部分告诉，为美化环境、保证交通，2015年末，有关部分方案对杭州主城区部分首要大街上的100余家报刊亭进行移除；

　　2018年，荆州市城管部分决议撤除中心城区158座邮政报刊亭，理由是它们已损失原有功用，变成了卖小零食、炒板栗的小门店，存在寒酸老化、妨碍交通、乱摆乱放、超范围运营等问题，严重影响了城市形象……

　　纸媒年代的闭幕，不可逆转。今日仍然会有纸媒，有许多的纸质书本和刊物，但它们更大的出售点是在网站和书店，在京东、当当等电商途径为代表的互联网零售巨子，报刊亭犹如昨日世界的守夜人，注定走向傍晚。

　　值得商讨的是，纸媒虚弱是报刊亭数量削减的要害原因，却不能将此作为报刊亭在一座城市消失的底子说辞。决议报刊亭命运的要素有许多，纸媒是一个重要变量，可它还关乎一座城市的文明素质、公共评论环境、前言多元化程度、政府对报刊亭扶持力度、报刊亭的选址与店面等种种变量。不然，咱们不足以解说，为什么上海的报刊亭在消失，巴黎、香港等城市的报刊亭数量却仍旧可观，甚至在一些三四线城市的校园邻近，报刊亭仍然扮演着常识启蒙的重要人物。

　　香港是国内一个值得参阅的比方。香港是一座读报气氛稠密的城市，从东铁线到开往弥敦道的巴士，看报纸的人随处可见。作为报纸的中介，报刊亭在香港就成为了重要的文明空间。香港的报刊亭可大可小，有的像是一座小的独立书屋，有的一两张塑料凳、生果箱就建立起来。

　　八十年代前，报刊亭允许兼营的货品很少，但现在，香港的报刊亭兼卖冷饮、卷烟、地图等小物品，而杂志根据政治、体育、文娱等分门别类，政治和文娱版放最显赫方位，式的图画、狗仔队的猛意料不看到都难。这些桃色报导、性感写真连同政治内情，成为报刊亭最抢手的读物。在香港，杂志跟政治读物为报刊亭供给了一个安稳的收入来历。

　　杂志下面，横排是当天出炉的各大报纸。香港声称“自由港”，交织的政治光谱让这儿成为成为媒体的竞逐之地，例如《大公报》、《文汇报》、《南华早报》、《明报》、《香港01》等，它们都在报界占有一席地之地，而政治倾向并不相同，报人隔空笔仗，已是寻常现象。

　　写武侠小说的金庸，便是香港闻名媒体《明报》的笔杆子，他和他人一手创办了《明报》，凭仗对1962年“难民潮”事情的头条报导，确立了《明报》在香港的位置。金庸曾说：“（自己）其时是一手写武侠小说，一手社评，一半是理性的，一半是理性的。”

　　报刊亭的危机也不独我国一家，整个世界都在面对纸媒的削减，就连法国这样的文明大国，每年的纸质新闻订阅量也有削减趋势。

　　当下的报刊亭朴实依托商场现已难以为继，除了少量富贵商圈、大学城里的走运儿，大部分报刊亭门可罗雀。当然，许多报刊亭仍能在巴黎这样的城市存续，靠的也不仅仅报刊售卖收入，还有政府每年拿出的补助。

　　在巴黎，市政府扶持报刊亭，不是垂青它的经济含义，而是它的文明价值，是把它作为整个城市文明品牌的一部分来考量的。巴黎的做法，为报刊亭转型供给了一个可供报考的范本，放眼全球，不仅仅巴黎，在纽约和东京等世界化都市，报刊亭也没有因纸媒的式微就走向衰亡，而是跟着数字化年代的到来走向转型。

　　例如，在纽约，一些报刊集团为了添加营收方法，维系报刊亭的存续，它们会自动跟商业公司协作，经过在报刊亭参加电子银幕，翻滚播映广告的方法，来获取更多收益。

　　转型后的报刊亭犹如小卖部和传统报刊亭的结合，顾客不只能够买到《》、《》等美国老牌报纸，也能购买饮料、醒酒精油、手机套、充电器、雨伞、耳机、口香糖等物品。与此同时，有的报刊亭会参加APP或许网络途径购买链接，便利顾客能够在线上选好产品，有空再去报刊亭收取。

　　为什么巴黎和纽约注重报刊亭的转型？以巴黎为例，从文艺复兴年代到现在，巴黎都是享誉全球的文明名城，巴黎最被世人熟知的明显不是它的经济，而是巴尔扎克、雨果、福楼拜、普鲁斯特和他们死后的文明地标。巴黎以文明安身，建造报刊亭，是巴黎根据整个文明图景的考量。幻想一下，一座游客散步可见报刊亭的城市，和一座五湖四海都是钢筋森林的冷漠怪兽，何者更能温暖人心？

　　在巴黎，报刊亭的经济功用并不重要，重要的是它是一座城市文明底蕴的出现，它显示了一个国家对文明的尊重。

　　受制于不同的审阅气氛，香港的报刊亭经历明显不能被上海彻底照搬，但它至少阐明一点：报刊亭的消亡并非天经地义，纸媒减产，线上阅览盛行，但报刊亭仍然能够经过转型，找到自己从前的受众。

　　一座文明名城不必处处都短少报刊亭，可假如市民去找一家报刊亭，都要支付比从上海到姑苏更长的时刻，那他们即使怜惜报刊亭，也只能目送它的渐渐消亡。

　　报刊亭不仅仅窗口，它从前也是社区和校园里的一个小型公共空间——促进人与人往来的线下途径。在报刊亭，与人问寒问暖，议论公共议题与家长里短，都是一点点详细但真实的联络，它或许并不巨大，可他对一人很重要，这部分人包含儿童、青年、社区白叟、社区工作人员，甚至城市里对纸质杂志仍存有爱情的人。

　　其实，回想那些消失的报刊亭，它们并非都是由于无人光临而歇业。《好奇心日报》在《一个上海24小时报刊的终究一晚》里采访了报刊亭老板贾金武，文中写到报刊亭关门的原因：“传闻书报亭是邮政要关。沈老师说，电视上说，是由于影响交通。”

　　在东方书报刊公司退休的前组长与贾金武沟通时，他们也评论了政府为什么要整治书报亭：“前组长的观点是，现在开书报亭的外地人太多了，可能有 90% 以上，他们彻底不注意门面，搞得一团糟。他必定了贾金武的书报亭，贾金武是个上海人，早年在上钢三厂。贾金武表明了不同的观点，他说，不能这么说，外地人上海人相同的。”

　　提到底，报刊亭的兴起与关停，其实都不是一个朴实的商场行为，报刊亭在我国的开展自身便是政府介入、政府主导资源再分配的一部分。报刊亭原本就不是一个朴实看经济效益的人物，而是承当了工作、文明传达、社区关心等方面的功用。据此，假如朴实从经济本位来议论报刊亭的得失，也仅仅一种窄化的剖析。

　　作为八零和九零年代的幼年回想，报刊亭正在退出人们的公共回想。2021年7月，位来一个中学生写信给《我国青年报》，呼吁康复报刊亭，他在信中写道：

　　20多年前，我地点的社区仍是一片良田，现在是有18个楼盘、1.2万多户居民的大型世界社区。咱们社区配套了一个东方书报亭，它伴着我长大——我从一个看《幼儿画报》的娃娃生长为看大厚本杂志的少年，而书报亭却在上一年7月被撤除了，我亲眼看着它被吊装到卡车上运走了……

　　上海从前有近3000个东方书报亭，一致规划的赤色线条玻璃房子十分美丽，被誉为上海的‘城市手刺’，它们为上海的文明和精力文明开展作出过不可磨灭的奉献。

　　跟着网络媒体的昌盛，纸质媒体的顾客越来越少。我在与书报亭老板的谈天中得知，大部分书报亭老板都靠违规卖杂货来保持生计。这些‘不三不四’的书报亭终究被‘团灭’了。现在的上海街头几乎没有书报亭了。”

　　在这封信里，这位初中生不光提到报刊亭的消亡，也提到报刊亭关于学生和社区白叟的重要性，他在信的结尾写了几段牵动我的话：

　　“除了咱们学生，许多成年人也乐意零买报纸，比方视力欠好的读者，阅览量不大的读者，常常不在家的读者，喜爱一张报一壶茶的清欢的晚年读者……

　　咱们社区书报亭的老板曾告诉我：书报亭还有很强的社区功用——在为社区服务的近20年里，它现已成为社区居民们免费而温馨的交际场所。假如有人想了解，我能够做一份小小的社会查询报告。

　　我想，报亭不盈余仅仅个经济问题，大街上的美化需求公共财政去担负，书报亭作为居民文明日子的绿地，为什么不能取得财政补助呢？市容漂亮当然重要，居民的精力日子也不应该因而受困！”

　　幻想一下，假如咱们的社区有报刊亭，家里的孩子和白叟不必走几步路，就能读到最新刊登的报纸，他们能够跟报亭主人谈天，也能在报刊亭停留，与偶遇的人谈起报纸和杂志上的见识，一朝一夕，报刊亭便是一个小的密切共同体，是社区居民打破疏离联系的一种方法。今日的城市不短少钢筋森林，不短少高墙与铁门的隔绝，缺的是日常日子的密切联系，一个个小的共同体，人们比曩昔更陌生于自己的街坊。

　　可是这些都无法被经济指标量化，正因如此，报刊亭的效果不是朴实经济数据能够衡量，经济很重要，商场很重要，可是，当日子中一些重要的事物正在越来越被严酷的商场逻辑所筛选，人们不得不加以警惕。进一步说，这所谓的商场逻辑，原本就现已在权利和本钱的把玩下歪曲了，不然，公平的商场逻辑，又该怎么审视曩昔二十年我国反常上涨的房价？有多少人的生之重负、多少美丽事物的消灭，都拜这昂扬的地价所赐。

　　一座文明的城市，不仅仅健全者和成功者的城市，它具有容纳之心，具有对劳动者根本的慈善。当我看到那些拆毁的报刊亭，去到原址，站在物是人非的马路边，我心想，那些报刊亭的运营者，现在又在何方。那些十年前、二十年前，由于下岗而赋闲，又经过报刊亭牵强度日的人们，现在失掉报刊亭，他们又该怎么熬过冬季严寒的长夜？

　　这些年，成千上百个报刊亭由于占道运营、有损市容等理由被撤除，那些空出的土地又用在了哪里，房地产商建起来漫山遍野的楼房，那富贵闹市中一排排商场、酒吧、沐足店、会所，又是否比报刊亭更显示市容，更能表现一座城市的文明之心？